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+ EL FRANCÉS ES CRONISTA DE LAS BANDAS POTOSINAS

+ «ALGUNOS ROBAN POR HAMBRE O PORQUE NECESITAN COMPRAR DROGA», DICE

Yo hice el documental con la intención de retratar la vida en “la banda”, en ese entonces yo vivía en Pavón que es una colonia, también estigmatizada como violenta, y yo quería comprobar y demostrar que en los barrios bravos o colonias marginales hay , como en todos los grupos sociales, personas buenas y personas malas.

 

Sí, es verdad que hay chavos banda que delinquen, que roban, pero hay que ver por qué lo hacen, son grupos discriminados, no les dan trabajo por estar tatuados, y no son apoyados por las instituciones, están solos.

 

Algunos roban por hambre o porque son drogadictos y necesitan comprar droga, actualmente se consume “cristal”, pero volvemos a lo mismo, habría que preguntarnos por qué se convierten en drogadictos.

Los Tropilocos son la primera banda que conocí en el 2007 y luego fui conociendo las bandas de Pavón y ahora más bandas de la capital potosina. Acompañé tres veces a los Tropilocos  en su caminata a San Juan de Los Lagos,  Esa experiencia me ayudo a conocer como es una banda, porque en el camino había mucho tiempo para conocerse.

 

Admito que en el fragmento del documental que colgué en youtube, se puede ver a un pandillero maduro, agresivo y violento y que dice que es la mera verga de los Tropilocos, pero si se ve todo el documental queda claro qué está bromeando ante la cámara, pero es un momento fuera de contexto y por esa razón decidí eliminar el video de mi canal, no quiero que se use mi material para dar una imagen equivocada de los Tropilocos.

 

Él, Santiago, aparece en el video boxeando porque fue una iniciativa de él fomentar el deporte entre los jóvenes, ellos crearon ese gimnasio sin poyo de nadie, cooperando entre ellos.

Hay cosas que han cambiado desde el 2008, en el documental se habla de la Santa Muerte, por ejemplo, el mismo Capu tenía su altar pero entendió que le traía malas vibras y lo dejó, ahora ha influenciado a varios de la banda a que dejaran ese culto, él es católico, ahora si vas a caminar en el barrio, ya no hay nada de Santa Muerte.

 

Ahora la virgen de San Juan de Los Lagos, la de Guadalupe y San Judas Tadeo tienen mucha importancia para la banda, porque son santos que les ayuda a sobrevivir.

 

La banda es amplia, puede ser que haya delincuentes en el Barrio 21, pero no quiero resumir la banda a grupo de delincuentes,  unos cuantos pueden hacer a veces cosas ilegales, pero… ¿Decir que la banda cuenta con delincuentes? ¿Qué es un delincuente? ¿Un pobre que roba para comer o un político poderoso que roba a todo su pueblo?

Ellos son incluyentes, hablando con ellos de la homosexualidad, por ejemplo, no sentí racismo en contra de eso, a lo mejor unos pueden hacer bromas, pero nomás. De hecho, en el mismo barrio hay prostitutas mujeres, travestis y mujeres transexuales y siguen trabajando sin que la banda les moleste.

 

El Capu, puede demostrar ante la justicia que está limpio, nunca ha tenido demanda por robo, por ejemplo. Otro detallito es que en el 2013 organice un intercambio entre chavos de Francia y de México. Lo lleve allá y eso solo se pudo hacer si no tenía antecedentes penales.

 

Yo me llamo Jean-Félix Fayolle. Tengo 33 años, soy originario de Francia y allá radico, hace ahora 10 años que voy y vengo aquí a San Luis para retratar lo que es la vida del barrio.

 

Estudie comercio exterior, acabando la carrera aquí en San Luis Potosí, pero por mi encuentro con unas bandas de San Luis y un primer trabajo fotográfico, me dieron ganas dedicarme al fotoperiodismo, contando historias de vida, en contextos difíciles y/o donde sufre la gente de discriminación, para explicar cómo son esas vidas, desde entonces me dedico profesionalmente a la fotografía.

 

Soy fundador del Colectivo Iris Pictures y hago reportajes visuales (foto, video), presento exposiciones, conferencias, organizo talleres para los jóvenes en los barrios para que aprendan a manejar una herramienta de expresión

 

He tenido también varias publicaciones en medios internacionales y cuando estoy aquí en San Luis, retrato la vida de la calle.

 

Mi trabajo en los barrios incluye lo que he documentado en Francia, Filipinas, El Salvador y en Colombia, pero mi proyecto inmediato es armar un libro para valorar todo el material que tengo de aquí (con inmersión de diez años) en los barrios de Los Tropilocos y Pavón.

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